- 钟子翱
<正>美是人类社会生活的产物，是人们在劳动实践中自由创造的结果。美的本质，是和人的本质、生活的本质，有着密切的联系的。马克思主义告诉我们：人类的劳动实践，不仅创造了世界、创造了美，而且也创造了人的本身。因此，作为一切社会总和的人，既是美的创造者和欣赏者，同时也是人的审美对象之一，中国有句古语：“人为万物之灵”。古希腊卓越的唯物主义的哲学家赫拉克利特也曾说过：“最美丽的猴子与人类比起来也是丑陋的”（《古希腊罗马哲学》，三联书店1957年版，第27页）。在宇宙万物之中，最美的莫过于人了。
1987年02期 1-17页 [查看摘要][在线阅读][下载 1059k] [下载次数：549 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：7 ] |[阅读次数：50 ] - 黄尧坤
<正>中国古代散文的发展，取径有二：一是史传散文，长于描摹叙事，一是诸子散文，长于辩论说理。其实二者互为因果，相辅相成，并不能截然划分。因为光说理，而没有史实根据，终嫌悬空，亦少趣味；徒知叙事，而对讲求虚实照应，即使不流于质木无文，往往亦缺乏深度广度。所以论先秦思想，固可谓百家争鸣；论文章则无此疆彼界，大都活活泼泼地，直抒胸意，且出奇制胜，波澜叠起。故左传、国语、战国策、孟子、庄子、荀子、韩非子等诸家不同的类型风格，灿然大备。清章学诚谓“文体备于战国”，至为的论。实由于当时每一个读书人心中都抱有一份理念，一份热诚，对古今历史的体会甚深，此外更从生活的实践中吸取了很多的经验，这从《庄子·天下篇》及《淮南子·要略训》中都可以看出他们论救时弊的决心。虽然无意于反映时代，事实上一切作品都是最好的时代见证；虽无意于抒发一份个人的激情，但恻隐之心，包容寰宇，以身履道，文与气俱，结果一篇篇都是神采飞扬，至性感人的文字。即使我们今天读了，仍然会深深地感染到那股跳跃的生命气息，论人论文，自然都是不朽的杰作。
1987年02期 18-23+30页 [查看摘要][在线阅读][下载 391k] [下载次数：86 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：1 ] |[阅读次数：22 ] - 熊宪光
<正>《战国策》是一部汇编而成的亦史亦文的先秦杰作。由于它反映了鲜明的纵横家思想倾向，故被后代正统儒家卫道士们“鄙而弃之”，并被斥为“害正”之“邪说”，被视为“畔经离道之书”和“足以坏人心术”之作，以至必欲“放而绝之”。而结果却是放而不能绝。何以如此呢？笔者认为，这当然是由多方面的因素决定的，但富于文学的魅力则应是其主要因素之一。先秦时期虽然还说不上是“文学的自觉时代”，但这并不意味着那时候就没有“纯粹”的文学作品。除《诗经》与《楚辞》中的大部分堪称其例而外，先秦寓言也是当之无愧的文学作品，而《战国策》中的寓言则是其中闪耀着异彩奇辉的佳作。它们有经久弥新的艺术生命力，无疑是《战国策》的文学成就的主要标志之一。
1987年02期 24-30页 [查看摘要][在线阅读][下载 404k] [下载次数：691 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：17 ] |[阅读次数：32 ] - 祝鼎铭
<正>逯钦立先生的《先秦汉魏晋南北朝诗》由中华书局出版。逯先生历经二十四个春秋，编校成这部百三十五卷的巨著，良非易事！其有功于学术，自不待言。但毕竟是尽个人之力，有时就不免虑此失彼，出现一些失误，这也在所难免；况且其中有些还可能是排印中的问题。笔者不敏，在学习中时有所感。今整理两题以求教于大方之家，并供今后修订时参考。一、魏诗作者小传可商榷处诗文总集中为作者立小传，这是我国编录总集的传统作法，它有助于知人论世。这些小传在今天该怎样写？如何运用马列主义观点？这是个可以研究的问题。本文不拟于这方面作探讨，只就作者的某些史实，提供修改的线索，今依次胪列如下：
1987年02期 31-33页 [查看摘要][在线阅读][下载 147k] [下载次数：136 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：3 ] |[阅读次数：89 ] - 邓韶玉
<正>中国历史悠久，文学遗产丰富。在古代文学研究的领域中，不仅应有概括古今的中国文学史，而且应有分门别类的中国文体史。几十年来，小说史，诗歌史都已有些专门著作问世；唯独散文方面，尚嫌寥寂。虽然早在三十年代，曾有陈柱所撰的一本《中国散文史》，但自建国以来，这方面的专门论著却不多见。郭预衡先生近年从事中国古代散文的研究，其《中国散文史》上册最近已由上海古籍出版社出版，欣读之下，颇有感受。
1987年02期 34-39+17页 [查看摘要][在线阅读][下载 413k] [下载次数：110 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：57 ] - 厉以贤
<正>关于现代教育问题，近年来教育界发表了不少文章，提出了一些新的看法，这无疑是很有意义的。但是，也应该看到，直到目前为止，现代教育仍是一个没有探索清楚的理论问题。在这篇短文里，作者将提出自己的观点，以向大家请教。自然，这样做就不免会对某些看法进行商榷，这完全是为了学术繁荣。在教育界，似乎这类正常的讨论应增多些才好。
1987年02期 40-46页 [查看摘要][在线阅读][下载 425k] [下载次数：200 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：13 ] |[阅读次数：89 ] - 桑新民
<正>主客体关系问题是当代世界哲学，特别是认识论发展中所提出和面临的重大理论和实践课题。目前哲学界对主客体关系的研究正在不断深入，由此推动了马克思主义认识论的深化发展，并给各门具体科学的研究提供了重要的方法论启示。本文便试图吸取近年来哲学界对主客体关系研究的新成果，探讨一下教学过程中的主客体关系。
1987年02期 47-53+46页 [查看摘要][在线阅读][下载 521k] [下载次数：344 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：3 ] |[阅读次数：50 ] - 陈琦
<正>一、问题的提出在1981年7月洛桑召开的第三届世界计算机教育会议（WCCE/81）上，苏联的伊尔肖夫作的报告“程序设计是第二文化”中，把阅读和写作能力算作第一文化，而把阅读和编写计算机程序的能力比喻为第二文化。报告谈到如果实现了环境的机算机化，这一工具被孩子们在学校和家庭里有组织和自然地加以利用，将给发展心理学及现存的教学原则带来深远的影响。例如：将缩短孩子的智慧成熟过程，增加他们的能力……。报告的这一提法，为心理学的研究开辟了一个新的领域，提供了新的前景。
1987年02期 54-58页 [查看摘要][在线阅读][下载 235k] [下载次数：64 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：2 ] |[阅读次数：58 ] - 陈仲华
,王文扬
<正>在世界新技术革命浪潮汹涌澎湃，以及技术市场在我国产生和发展的情况下，从哲学上对技术的价值作些探讨，在理论上和实践上都是有意义的。本文仅谈点拙见。何谓技术？中外学者的定义众多。我们认为，苏联学者米哈伊诺夫等下的定义，通俗而又准确地揭示了它的内涵和外延：“技术——人类的一种社会活动，其目的是设计和制造用于生产、运输和通讯、战争、科学研究、教育、管理、医学、文化和生活等方面的工具和手段。”（米哈伊诺夫等：《科学交流与情报学》，科学技术文献出版社1980年中文版，第128页）从历史唯物主义观点来看，技术是劳动资料的控制、利用和改造的能力。没有技术的进步，就不会有人类文明的产生和发展。先进的技术对社会的发展更有着巨大的推动作用。历史上每一次技术革命，都将人类社会推进到一个新的阶段。
1987年02期 59-62页 [查看摘要][在线阅读][下载 253k] [下载次数：64 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：54 ] - 贝楠
<正>在现代资本主义条件下，庞大的垄断组织在国内居于统治地位，影响着资本主义社会的各个方面。但是，这种情况并不排除在所有资本主义国家中仍然存在着大量非垄断的中小企业，它们在整个社会资本再生产过程中，发挥着不可低估的作用。从本世纪初到第二次世界大战前，垄断组织在其形成和发展过程中，是把中小企业作为吞并对象的。“大鱼吃小鱼”式的生产集中过程，使数以万计的中小企业为垄断组织所兼并。但是，战后，在生产和资本的进一步集中和垄断化过程加快的情况下，中小企业的数目不但没有缩减，反而增加了。据统计，在日本，五十年代，每年平均新增加4.3万个中小企业；
1987年02期 63-69页 [查看摘要][在线阅读][下载 433k] [下载次数：48 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：79 ] - 赵树海
<正>在社会主义思想发展史上，有一位被革命导师恩格斯称作“德国共产主义创始者”和“共产主义的理论家”的杰出人物，他就是德国早期工人运动的著名活动家和空想共产主义的理论家——威廉·魏特林（1808——1871年）。这位裁缝工人于1835年走上了工人运动的舞台，1836年他成为在巴黎的德国工人革命组织“正义者同盟”的领导人，从此开始了他的工人活动家和革命理论的生涯。他的革命的理论创造活动主要集中在1838——1843年，在这期间，他写成了《现实的人类与理想的人类》（1838年）、《和谐与自由的保证》（1842年）《一个贫苦罪人的福音》（1843年）三部理论著作。其中他的代表作《和谐与自由的保证》一书，被马克思称为德国工人“史无前例光辉灿烂的处女作”和德国“无产阶级巨大的童鞋”。（《马克思恩格斯全集》第1卷，第483页）在这部著作中，他系统地阐述了自己的空想共产主义学说。
1987年02期 70-76页 [查看摘要][在线阅读][下载 451k] [下载次数：698 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：7 ] |[阅读次数：38 ] - 朱汉国
<正>三十年代初，在中国共产党的影响和帮助下，宋庆龄的世界观发生了根本的转变，她已由革命的民主主义者转变为共产主义者。随着这种世界观的转变，反映在宋庆龄政治思想上的一个显著标志，就是她对孙中山新三民主义的态度。继承并发展孙中山的新三民主义，是宋庆龄在民主革命后期思想上的一个基本特点。本文试就这一问题谈谈自己的认识。
1987年02期 77-83页 [查看摘要][在线阅读][下载 394k] [下载次数：421 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：7 ] |[阅读次数：61 ] - 刘永明
<正>研究第一次国共合作的问题，仅注意中国共产党一方面的情况是不够的。不全面准确地了解国民党人的思想状况，不可能对这个问题作出科学的结论。毫无疑问，国共第一次合作能够建立的基本前提是，国共双方对中国革命有基本一致的政治主张。要达到这一步，除了中国共产党人需要将马列主义原理同中国革命实践相结合之外，国民党人的思想水平也要有所提高。显然，努力考察国民党人思想进步这一过程的工作，十分有意义。
1987年02期 84-90页 [查看摘要][在线阅读][下载 418k] [下载次数：376 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：1 ] |[阅读次数：60 ] - 李青春
<正>本世纪以来，在世界范围内，对文学艺术的研究呈现出一种形式主义的趋向。从俄国的形式主义到法国的结构主义，以至英美的新批评和语义学派等等都是以对作品作静态的、孤立的分析为特点的，这类研究方法一般不把文学的内容作为研究对象。更不去关心文学的历史发展和读者因素。所以这些理论虽然在不少方面取得了有价值的研究成果，但总起来看无疑有很大片面性。作为对这一趋向的一种反拨，六十年代文学研究领域出现了一种崭新的理论——接受美学（或称为文学接受理论）。接受美学一经出现，在短短的二十年中已风靡世界了。这种理论把文学作品置于读者的接受过程中来研究，把接受活动与作品的形成过程统一
1987年02期 98-103页 [查看摘要][在线阅读][下载 390k] [下载次数：352 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：8 ] |[阅读次数：54 ] - 徐振宗
<正>梁启超先生是一个百科全书式的学者，就连一向不为人所重视的基础写作——作文和作文教学，他也进行过开拓性的研究工作，并多所建树，其远见卓识，集中体现在《作文教学法》中。《作文教学法》是梁启超1922年在东南大学的讲课提纲，当时曾由束世澂等记录出版，名为《中学以上作文教学法》。1924年他又应北京师范大学之聘进行讲授，并整理成文，即后来收入《饮冰室文集》中的《作文教学法》。以驰骋近代文坛数十年的一代文雄而讲基础写
1987年02期 104-107页 [查看摘要][在线阅读][下载 237k] [下载次数：242 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：4 ] |[阅读次数：77 ] - 吴岫光
<正>朱自清是我国现代著名诗人和杰出的散文家，早在五四时期就已誉满文坛。他的散文无论是叙事、写景、抒情、议论，无不感情真挚，自然逼真，清丽动人，很讲究语言的运用，有着自己独具的风格。而叠词的运用，在创造他这种语言风格中起了锦上添花的作用。本文仅根据他的几篇著名散文——《桨声灯影里的秦淮河》（简称《桨声》）、《荷塘月色》（简称《荷塘》）、《绿》、《春》、《匆匆》，就其中叠词运用的特色作一点粗浅的探讨。
1987年02期 108-112页 [查看摘要][在线阅读][下载 294k] [下载次数：530 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：27 ] 下载本期数据